أبى اللّه للشّمّ " 1 " الألاء كأنّهم * سيوف أجاد القين " 2 " يوما صقالها " 3 " وقال آخر في " الأولى " بمعنى " اللاتي " : [ من الطويل ] وأمّا الألى يسكنّ غور " 4 " تهامة * فكلّ فتاة تترك الحجل " 5 " أقصما " 6 " وقال كثير : [ من الطويل ] إذا شحطت " 7 " دار بعزّة لم أجد * لها في الألى يلحين " 8 " في ودّها مثلا " 9 " وحكى الأزهري أن " ذو " في لغة طيئ تستعمل بمعنى " الّذى " و " الّتى " وتثنيتهما وجمعهما . فيقال : رأيت ذو فعل ، وذو فعلت ، وذو فعلا ، وذو فعلتا ، وذو فعلوا وذو فعلن . ومن مجيئها بمعنى " الّذى " قول الشاعر : [ من المنسرح ] ذاك خليلي وذو يواصلنى * يرمى ورائي بامسهم وامسلمه " 10 " ومن مجيئها بمعنى " الّتى " قول الآخر : [ من الوافر ] فإنّ الماء ماء أبى وجدّى * وبئري ذو حفرت وذو طويت " 11 "

--> ( 1 ) الشم : جمع أشم ، وهو السيد ذو الأنفة . القاموس ( شمم ) . ( 2 ) القين : الحداد . القاموس : ( قين ) . ( 3 ) الصقال : صقل السيف صقلا وصقالا : جلاه . الوسيط ( صقل ) . والبيت لكثيّر عزّة في ديوانه ص 87 ، والدرر 1 / 262 ، والمقاصد النّحويّة 1 / 459 ، وبلا نسبة في شرح الأشمونى 1 / 68 ، وشرح التصريح 1 / 132 ، وشرح شذور الذهب ص 159 ، وهمع الهوامع 1 / 83 . ( 4 ) الغور : كل منخفض من الأرض . الوسيط ( غور ) . ( 5 ) الحجل : الخلخال . القاموس ( حجل ) . ( 6 ) أقصما : من قصمه ، يقصمه : إذا كسره وأبانه . القاموس ( قصم ) . والمعنى : أن سيقان الفتاة لضخامتها تكسر الخلاخيل . البيت لعمارة بن راشد في تاج العروس ( قصم ) ، وبلا نسبة في تخليص الشواهد ص 138 ، والمقاصد النحوية 1 / 453 . ( 7 ) شحطت : بعدت . الوسيط ( شحط ) . ( 8 ) يلحين : من لحا يلحو : إذا لامه وعذله . الوسيط ( لحى ) . ( 9 ) ينظر : ديوانه 382 . ( 10 ) تقدم تخريج هذا البيت . ( 11 ) طويت : بنيت ، وعرّشت . الوسيط ( طوى ) . والبيت لسنان بن الفحل في الإنصاف ص 384 ، وخزانة الأدب 6 / 34 ، 35 ، والدرر 1 / 267 ، وشرح التصريح 1 / 137 ، وشرح ديوان الحماسة للمرزوقى ص 591 ، والمقاصد النحوية 1 / 436 ، وبلا نسبة في الأزهية ص 295 ، وأوضح المسالك 1 / 154 ، وتخليص الشواهد ص 143 ، وشرح قطر الندى ص 102 ، وشرح الأشمونى 1 / 72 وشرح المفصّل 3 / 147 ، 8 / 45 ، ولسان العرب ( ذوا ) ، وهمع الهوامع 1 / 84 .